ৰংকেৰ

Rang Ghar ৰং ঘৰ ভাৰতৰ উত্তৰ-পূব অসম ৰাজ্যৰ শিৱসাগৰ চহৰত অৱস্থিত এক ঐতিহাসিক কীৰ্তিচিহ্ন। এছিয়াৰ ভিতৰতে জীয়াই থকা আটাইতকৈ পুৰণি এম্ফিথিয়েটাৰসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম আৰু ইয়াক অসমীয়া সংস্কৃতি আৰু ঐতিহ্যৰ প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হয়।

আহোম ৰজা প্ৰমত্ত সিংহই ১৭৪৬ চনত আহোম ৰজা আৰু সম্ভ্ৰান্ত লোকসকলৰ বাবে বিভিন্ন সাংস্কৃতিক আৰু ক্ৰীড়া অনুষ্ঠানৰ সাক্ষী হ’বলৈ ৰাজ মণ্ডপ হিচাপে নিৰ্মাণ কৰিছিল। ইটাৰ আকৃতিৰ অনন্য অণ্ডাকাৰ, উচ্চতা প্ৰায় ১০ মিটাৰ আৰু দৈৰ্ঘ্য ৩৯ মিটাৰ। আহোম বংশৰ সাধাৰণ স্থাপত্য শৈলীৰ আকৃতিৰ ৰং ঘৰৰ চাল ওলোটা নাওৰ দৰে।

ৰংঘৰ বিভিন্ন কামত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, য’ত ম’হৰ যুঁজ, ম’হৰ যুঁজ, মল্লযুঁজৰ দৰে পৰম্পৰাগত অসমীয়া খেলৰ স্থান হিচাপেও ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। অসমীয়া সংস্কৃতিৰ অবিচ্ছেদ্য অংগ বিহু নৃত্য প্ৰদৰ্শনৰ দৰে সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানৰ বাবেও ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। ৰঙালী বিহু উৎসৱ অৰ্থাৎ অসমীয়া নৱবৰ্ষৰ সময়তো ৰংঘৰক ৰাজকোষ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

ভাৰতত ব্ৰিটিছৰ শাসনৰ সময়ত ৰং ঘৰ সামৰিক ঘাটি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল আৰু ১৮২১ চনত এংলো-বাৰ্মিজ যুদ্ধৰ সময়ত ইয়াৰ ক্ষতিসাধন হৈছিল।কিন্তু পিছলৈ ১৮৮০ চনত ইংৰাজে পুনৰ নিৰ্মাণ কৰি ব্ৰিটিছ বিষয়াসকলৰ ক্লাব হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

আজি ৰংঘৰ জনপ্ৰিয় পৰ্যটনস্থলী আৰু অসমীয়া সংস্কৃতি আৰু ঐতিহ্যৰ প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হয়। ভাৰত চৰকাৰে ইয়াক ৰাষ্ট্ৰীয় কীৰ্তিচিহ্ন হিচাপে ঘোষণা কৰিছে আৰু ইয়াৰ ৰক্ষণাবেক্ষণ ভাৰতীয় প্ৰত্নতাত্ত্বিক জৰীপ বিভাগে কৰে। নতুনকৈ প্ৰৱৰ্তিত ৫০ লাখ টকাৰ ওলোটা ফালেও ৰং ঘৰৰ বৈশিষ্ট্য আছে। ভাৰতত ২০০০ চনৰ মুদ্ৰাৰ নোট।

সামৰণিত ক’ব পাৰি যে ৰং ঘৰ অসমৰ চহকী সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা এক ঐতিহাসিক কীৰ্তিচিহ্ন। আহোম বংশৰ স্থাপত্য আৰু অভিযান্ত্ৰিক দক্ষতাৰ প্ৰমাণ আৰু ইতিহাস আৰু সংস্কৃতিৰ প্ৰতি আগ্ৰহী যিকোনো ব্যক্তিৰ বাবে ই এক আৱশ্যকীয় গন্তব্যস্থান।

Rang Ghar

ভাৰতৰ অসমৰ মাজমজিয়াত নিহিত হৈ আছে অঞ্চলটোৰ চহকী সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যৰ প্ৰমাণ হিচাপে থিয় দিয়া এক মহিমামণ্ডিত গাঁথনি – আইকনিক ৰং ঘৰ। অসমীয়াত “বিনোদন ঘৰ” বুলি অনুবাদ কৰা এই ঐতিহাসিক স্মৃতিসৌধটোৱে ইয়াৰ দেৱালৰ ভিতৰত শতিকাজুৰি ইতিহাস, পৰম্পৰা, আৰু স্থাপত্যৰ উজ্জ্বলতা ধৰি ৰাখিছে। ৰং ঘৰৰ মনোমোহা কাহিনীটো উন্মোচন কৰি অসমীয়া সংস্কৃতিৰ বুৰঞ্জীত ইয়াৰ তাৎপৰ্য আৱিষ্কাৰ কৰিবলৈ যাওঁ আহক।

ঐতিহাসিক উৎপত্তি

ৰং ঘৰৰ উৎপত্তি প্ৰায় ছয় শতিকা ধৰি অসমত শাসন কৰা বিখ্যাত আহোম বংশৰ পৰাই অনুসন্ধান কৰিব পাৰি। ১৭৪৬ চনত ৰজা প্ৰমত্ত সিংহৰ দ্বাৰা নিৰ্মিত এই স্থাপত্যৰ আশ্চৰ্য্যই ৰাজ মণ্ডপ হিচাপে কাম কৰিছিল য’ত আহোম ৰজা আৰু সম্ভ্ৰান্ত লোকসকলে বিভিন্ন সাংস্কৃতিক আৰু ক্ৰীড়া অনুষ্ঠানৰ সাক্ষী হ’বলৈ একত্ৰিত হৈছিল। ৰং ঘৰৰ ডিজাইন আহোম স্থাপত্যৰ এক আকৰ্ষণীয় নিদৰ্শন, ইয়াৰ সুকীয়া অণ্ডাকাৰ আকৃতি আৰু ওলোটা নাওৰ দৰে চাল।

স্থাপত্য বিস্ময়

প্ৰায় ১০ মিটাৰ উচ্চতাত থিয় হৈ ৩৯ মিটাৰ দৈৰ্ঘ্যৰ ৰং ঘৰে ভৱিষ্যৎ আৰু আড়ম্বৰ বিকিৰণ কৰে। মূলতঃ ইটাৰে নিৰ্মিত এই দুমহলীয়া গঠনটোৱে জটিল কাৰুকাৰ্য্য আৰু বিতংভাৱে মনোযোগ প্ৰদৰ্শন কৰে। অনন্য নাও আকৃতিৰ ডিজাইনৰ ছাদখনে কেৱল নান্দনিক আকৰ্ষণ বৃদ্ধি কৰাই নহয়, আহোম নিৰ্মাতাসকলৰ অভিযান্ত্ৰিক দক্ষতাও প্ৰতিফলিত কৰে।

সাংস্কৃতিক তাৎপৰ্য্য

সমগ্ৰ গল্প ইতিহাসত ৰং ঘৰ সাংস্কৃতিক কাৰ্যকলাপ আৰু পৰম্পৰাগত উৎসৱৰ কেন্দ্ৰবিন্দু হৈ আহিছে। ম’হৰ যুঁজ, ম’হৰ যুঁজ, মল্লযুঁজ, বিহু নৃত্য প্ৰদৰ্শন – এই সকলোবোৰ অসমীয়া সংস্কৃতিৰ অবিচ্ছেদ্য অংগ – আদি বিভিন্ন অনুষ্ঠানৰ স্থান হিচাপে কাম কৰিছিল। অসমীয়া নৱবৰ্ষ উদযাপনৰ ৰংগালী বিহুৰ শুভ অনুষ্ঠানত ৰং ঘৰে ৰজাসকলে উদযাপনৰ সভাপতিত্ব কৰা ৰজা বাকচ হিচাপে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল।

ঐতিহাসিক ৰূপান্তৰ

Rang Ghar

ভাৰতত ব্ৰিটিছ ঔপনিৱেশিক শাসনৰ আগমনৰ লগে লগে ৰং ঘৰৰ কেইবাটাও পৰিৱৰ্তন ঘটিছিল। ১৮২১ চনত এংলো-বাৰ্মিজ যুদ্ধৰ সময়ত সামৰিক ঘাটি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰাৰ সময়ত এই গঠনটোৰ ক্ষতিসাধন হয়। কিন্তু পিছলৈ ১৮৮০ চনত ব্ৰিটিছে ইয়াক পুনৰুদ্ধাৰ কৰি ব্ৰিটিছ বিষয়াসকলৰ বাবে ক্লাব হিচাপে পুনৰ ব্যৱহাৰ কৰে। এই পৰিৱৰ্তনৰ পিছতো ৰং ঘৰে নিজৰ সাংস্কৃতিক তাৎপৰ্য্য অক্ষুণ্ণ ৰাখিছিল আৰু স্থানীয় জনসাধাৰণৰ শ্ৰদ্ধা অব্যাহত ৰাখিছিল।

আধুনিক-দিন মাৰ্ভেল

আজি ৰং ঘৰ অসমীয়া গৌৰৱ আৰু ঐতিহ্যৰ প্ৰতীক হিচাপে থিয় দিছে, ইয়াৰ স্থাপত্যৰ ভৱিষ্যদ্বাণীৰ সাক্ষী হ’বলৈ দূৰ-দূৰণিৰ পৰা পৰ্যটকক আকৰ্ষণ কৰিছে। ভাৰত চৰকাৰে জাতীয় স্মৃতিসৌধ হিচাপে চিহ্নিত কৰা এই ঐতিহাসিক স্থান ভাৰতৰ প্ৰত্নতাত্ত্বিক জৰীপ বিভাগে নিখুঁতভাৱে ৰক্ষণাবেক্ষণ কৰে। দৰ্শকে ৰং ঘৰৰ ডিজাইনৰ জটিল সবিশেষ দেখি আচৰিত হ’ব পাৰে, ইয়াৰ চহকী ইতিহাসত নিজকে বিলীন কৰিব পাৰে, আৰু অসমৰ সাংস্কৃতিক উত্তৰাধিকাৰৰ প্ৰতি গভীৰ শলাগ ল’ব পাৰে।

লিগেচি আৰু স্বীকৃতি

ৰং ঘৰৰ তাৎপৰ্য্য ইয়াৰ স্থাপত্য সৌন্দৰ্য্যৰ বাহিৰলৈও বিস্তৃত; ইয়াত অসমৰ জনসাধাৰণে লালন-পালন কৰা স্থিতিস্থাপকতা আৰু সাংস্কৃতিক পৰিচয়ৰ মনোভাৱক সন্নিৱিষ্ট কৰা হৈছে। এই আইকনিক স্মৃতিসৌধটোক ভাৰতৰ ৫০ লাখ টকাৰ ওলোটা ফালে অমৰ কৰি তোলা হৈছে। ২০০০ চনৰ মুদ্ৰাৰ নোট, ইয়াৰ চিৰস্থায়ী উত্তৰাধিকাৰ আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় গুৰুত্বৰ প্ৰতীক।

সামৰণিত ক’ব পাৰি যে ৰং ঘৰ অসমৰ সজীৱ অতীত আৰু চিৰস্থায়ী পৰম্পৰাৰ জীৱন্ত প্ৰমাণ হিচাপে থিয় দিছে। ইয়াৰ স্থাপত্যৰ ভৱিষ্যৎ, ঐতিহাসিক তাৎপৰ্য্য আৰু সাংস্কৃতিক প্ৰাসংগিকতাই ইয়াক ইতিহাস অনুৰাগী আৰু সংস্কৃতি অনুৰাগীসকলৰ বাবে একেদৰেই ভ্ৰমণ কৰিবলগীয়া গন্তব্যস্থান কৰি তুলিছে। সময়ৰ পৰীক্ষা সহ্য কৰা এই ভয়ংকৰ গাঁথনিটোলৈ চাই থাকোঁতে অসমৰ পৰিচয় সংজ্ঞায়িত কৰা ঐতিহ্যৰ চহকী টেপেষ্ট্ৰীৰ কথা মনত পৰে।


আশাকৰোঁ এই ব্লগ পোষ্টটো আপোনালোকে তথ্যসমৃদ্ধ আৰু আকৰ্ষণীয় বুলি বিবেচনা কৰিব! যদি আপোনাৰ আৰু কিবা প্ৰশ্ন আছে বা ৰং ঘৰৰ কোনো নিৰ্দিষ্ট দিশৰ বিষয়ে অধিক বিৱৰণৰ প্ৰয়োজন হয় তেন্তে নিঃসংকোচে সুধিব পাৰে।

Rang Ghar

FAQ

ৰং ঘৰৰ FAQ

১. ৰং ঘৰৰ ঐতিহাসিক তাৎপৰ্য কি?
– ৰং ঘৰ অৰ্থাৎ “বিনোদন ঘৰ” হৈছে অসমৰ আহোম ৰজাসকলৰ ৰাজত্বকালত ৰজাৰ ক্ৰীড়া মণ্ডপ হিচাপে কাম কৰা দুমহলীয়া অট্টালিকা।

২. ৰং ঘৰ কেতিয়া নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল?
– আহোম বংশৰ ৰজা প্ৰমত্ত সিংহৰ পৃষ্ঠপোষকতাত ১৭৪৬ চনত ৰং ঘৰ নিৰ্মাণৰ কাম আৰম্ভ হয়।

৩. ৰং ঘৰত কি কি অনুষ্ঠান সংঘটিত হৈছিল?
– ৰং ঘৰত বিভিন্ন সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান, পৰম্পৰাগত খেল, ম’হৰ যুঁজ, ম’হৰ যুঁজ, মল্লযুঁজ, বিহু নৃত্য প্ৰদৰ্শন কৰা হয়।

৪. ৰং ঘৰৰ স্থাপত্য শৈলী কি?
– ৰং ঘৰত ডিম্বাকৃতিৰ অনন্য আহোম স্থাপত্য আৰু ওলোটা নাওৰ দৰে চাল প্ৰদৰ্শন কৰা হৈছে। ইয়াক মূলতঃ ইটাৰে নিৰ্মাণ কৰা হয়।

৫. আধুনিক যুগত ৰং ঘৰক কেনেকৈ স্বীকৃতি দিয়া হৈছে?
– ৰং ঘৰক ভাৰত চৰকাৰে ৰাষ্ট্ৰীয় স্মৃতিসৌধ হিচাপে চিহ্নিত কৰিছে আৰু ইয়াক ৫০ লাখ টকাৰ পিছফালে বৈশিষ্ট্যযুক্ত কৰা হৈছে। ২০০০ চনৰ মুদ্ৰাৰ নোট।

৬. ৰং ঘৰৰ ভৱিষ্যতৰ কিছু পৰিকল্পনা কি?
– ২০২৩ চনৰ এপ্ৰিল মাহত ফাউণ্টেইন শ্ব’, জেটি থকা নাও ঘৰ, শিল্পীৰ গাঁও, খাদ্যৰ ষ্টলৰ দৰে সুবিধাৰে স্মৃতিসৌধটোক উন্নীত কৰাৰ বাবে এটা সৌন্দৰ্য্যবৰ্ধন প্ৰকল্প আৰম্ভ কৰা হৈছিল।

৭. ৰং ঘৰ ক’ত অৱস্থিত?
– শিৱসাগৰ চহৰৰ মাজমজিয়াৰ পৰা প্ৰায় তিনি কিলোমিটাৰ দূৰত্বত ভাৰতৰ অসমৰ শিৱসাগৰত অৱস্থিত ৰং ঘৰ।

৮. চিমেণ্ট অবিহনে আহোমসকলে কেনেকৈ ৰং ঘৰ নিৰ্মাণ কৰিলে?
– আহোমসকলে নিৰ্মাণৰ বাবে মৰ্টন হিচাপে চাউল আৰু কণীৰ পেষ্ট ব্যৱহাৰ কৰিছিল, লগতে বিশেষ পাতল বেকড ইটা আৰু গুড়ি মিহলি চূণেৰে ভিতৰৰ বেৰবোৰ ঢাকি ৰাখিছিল যাতে গঠনটো শীতল হৈ থাকে।

৯. ৰং ঘৰৰ ওচৰত আৰু কি কি ঐতিহাসিক স্থান অৱস্থিত?
– ৰং ঘৰৰ সমীপতে আহোমৰ অন্যতম বিখ্যাত ৰজা ৰুদ্ৰ সিংহৰ মাতৃ জয়মোতী কোঁৱৰীৰ স্মৃতিত খন্দা মানৱসৃষ্ট টেংক জয়সাগৰ পুখুৰী।

১০. অসমৰ স্থাপত্য শৈলীত ৰং ঘৰে কেনে প্ৰভাৱ পেলাইছে?
– ৰং ঘৰৰ অনন্য ডিজাইন উপাদানে অসমৰ অন্যান্য গঠনসমূহক প্ৰভাৱিত কৰিছে, যিয়ে অঞ্চলটোৰ চহকী স্থাপত্য ঐতিহ্যক প্ৰতিফলিত কৰিছে।

এই FAQ য়ে অসমীয়া ঐতিহ্য আৰু পৰম্পৰাৰ প্ৰতীক হিচাপে ইয়াৰ চিৰস্থায়ী উত্তৰাধিকাৰৰ ওপৰত পোহৰ পেলাই ৰং ঘৰৰ ঐতিহাসিক তাৎপৰ্য্য, স্থাপত্য বৈশিষ্ট্য, আৰু সাংস্কৃতিক গুৰুত্বৰ বিষয়ে অন্তৰ্দৃষ্টি প্ৰদান কৰে।

By Assamlearningpoint

Hi, readres welcome to my site. Myself Rinku Baruah working as a blogger to help readers of Assam to get infromation in assamese. If you want to know more about me visit about me page . Thankyou

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *